Menu
F.A.Q Aqiqah4u.my
Aqiqah is a slaughter performed on the 7th day after the birth of a baby as a sign of gratitude to God subhanahu Wa Ta'ala upon the birth of the baby. The law of Aqiqah is the Muakkad Sunnah, which is the Sunnah that is highly demanded by Islam.
Hari, waktu atau masa yang terbaik melaksanakan aqiqah adalah pada hari ke-7 selepas kelahiran bayi. Ia juga boleh dilaksanakan pada hari ke-14, atau hari ke-21 sekiranya waktu tidak mengizinkan pada hari ke-7 seperti mana yang disebutkan di dalam hadis Nabi sallallahu 'alaihi wasallam. As for if it's after the number of times mentioned, then it doesn't matter because the basic rule/origin of aqiqah is its implementation on every birth once in a lifetime.
The amount of slaughter is different according to the gender of the baby.
Bayi Lelaki – 2 Ekor , Bayi Perempuan – 1 Ekor
If the parents are only able to perform 1 tail for a male baby, then it is okay, according to the available capabilities. If you are blessed with sustenance in the future, you can add to and perfect the Aqiqah worship.
Aqiqah hanya disyariatkan sekali sahaja seumur hidup untuk setiap kelahiran bayi baharu.
Aqiqah worship is a special worship performed because of the birth of a new baby which is performed for the purpose of our gratitude to Allah subhanahu Wa Ta'ala. This worship time is not limited and can be done at any time according to each person's ability. As for the Sacrifice, it is a special act of worship that is performed at a specific time only, which is during the Hajj Season. It is a time-limited worship that is from 10 Zulhijjah to 13 Zulhijjah only.
In addition, the law between the two is also different which the scholars have different opinions about the law of this sacrifice. The majority of scholars say that Qurbani worship is MANDATORY based on the Qur'anic verse in surah al-Kauthar, which means: "So pray and perform the Sacrifice"- Verse 2. The mandatory law is based on the words 'instructions/ commandments' used by Allah subhanahu wa ta'ala in this verse. As for the law of Aqiqah worship, it is the Muakkad Sunnah, which is the Sunnah that is demanded (slightly below the obligatory law).
God bless you.
Scholars have various views regarding the meaning of 'redeemed' in the hadith, including:
The seventh day is counted from the date the baby is born. The first day of birth is the first day in the count, regardless of whether it is morning, noon or night. For example, if a baby is born on January 1, then the seventh day is January 7, instead of January 8.
1. It is Sunnah for the call to prayer in the right ear and the iqamah in the left ear of the baby according to the hadith of Abu Rafi' that the Prophet sallallahu 'alaihi wasallam chanting into the ears of Hasan (his grandson) immediately after his birth. The scholars say that it is so that the first word that the baby hears on this earth is the Kalimah Tawheed (in the call to prayer).
2. Mentahnik bayi tersebut selepas mengazankannya. Tahnik adalah mengunyah tamar atau selainnya (yang manis), kemudian disapukan kepada lelangit bayi tersebut. Ia adalah sunnah dan bukannya wajib, dan sebaiknya di lakukan oleh orang Alim dan Soleh kerana hikmah yang terdapat dalam amalan tahnik itu sendiri.
3. It is Sunnah to shave the baby's hair on the 7th day, after completing the practice of aqiqah. Then give charity to the weight of the hair with the weight of silver. It is as done and informed by the Prophet sallallahu 'alaihi wasallam in the hadith. The majority of scholars say that the practice of shaving is only for baby boys.
Akad pada asasnya adalah persetujuan antara 2 pihak dalam sesuatu urusan. Akad yang dilakukan melalui telefon atau bacaan di dalam kertas adalah sudah memadai kerana persetujuan dan perwakilan antara kedua pihak jelas dinyatakan. Pembayaran yang dibuat oleh pihak pembeli kepada penjual/ pemberi khidmat membuktikan bahawa si pembeli telah bersetuju dan meredhai urusan tersebut.
The majority of scholars say that the conditions of goats for Aqiqah are the same as the conditions of goats for sacrifice, that is, they must be free from any defects, deficiencies and so on. It also needs to meet the level and age limit that has been set and be allowed to be slaughtered.
It varies according to the type of goat. There are two types of goats:
1. Normal goat: must be two years old or entering the third year.
2. Sheep (thick wool): must be one year old or entering the second year.
Aqiqah is a prescribed shari'a, which is two tails for sons and one tail for daughters. As for if an aqiqah ceremony is held and the number of guests present is too large, then slaughtering more than that is fine as a sign of respect for the guests who will be present, but it is not counted as aqiqah.
It is not possible because 1 goat is for one nominee only. If you still can't afford it, then it can be implemented later if the budget is sufficient and you have surplus sustenance.
Some Fiqh scholars allow it as in the Shafie School because the law of slaughtered animals in Aqiqah is the same as the law of Qurban. A number of hadith scholars only allow the slaughter of goats for Aqiqah based on a clear hadith from the Prophet sallallahu a'alaihi wasallam.
If we refer to the opinion of the Shafie School, then a cow can be used as an Aqiqah sacrifice for 7 names. God bless you.
This is the perfect Islamic method which God subhanahu Wa Ta'ala has placed every requirement on men twice as much as on women. Allah made every division of important laws for women half of men in line with the responsibilities entrusted, such as farid law, diyat (quisas fine), witnesses, freeing slaves and so on. This is because the man's trust is twice as much as the woman's due to his responsibility to support his wife and children, to his parents and so on.
The symbolism of aqiqah, which is the same as the general law in Islam, is a sign of recognition from the child/baby to accept this law and decree of God. Likewise, for parents who obey the rules of muakkad circumcision, this becomes a symbol of their obedience in the implementation of other obligatory practices that have the same concept.
Qurban adalah ibadah penyembelihan haiwan ternakan, iaitu kambing, lembu dan unta yang dilaksanakan pada hari-hari Tashrik (10 – 13 Zulhijjah) dengan tujuan mendekatkan diri kepada Allah subhanahu wa Ta;ala.
Syarat Pelaksana Qurban:
Syarat Qurban:
Para ulama berbeza pendapat tentang hukum qurban, samada adakah ianya Sunat yang dituntut atau Wajib? Jumhur ulama mengatakan bahawa ianya adalah Sunat Muakkad (sunat yang dituntut), dan sebahagian yang lain seperti Mazhab Abu Hanifah dan salah satu riwayat Imam Ahmad mengatakan bahawa ianya wajib. Ianya berdasarkan ayat al-Quran surah al-Kauthar, ayat 2: “Maka solatlah utnuk Tuhanmu dan laksanakanlah Qurban”. Ayat ini diturunkan dalam bentuk arahan dan perintah.
Pensyariatan Qurban mempunyai banyak hikmah yang tersendiri samada secara tersembunyi ataupun secara zahir. Antaranya adalah mensyukuri nikmat-nikmat Allah yang telah diberikan sepanjang hidup kita, menghidupkan sunnah Nabi Ibrahim alaihi wasallam, mengingatkan kita kepada kesabaran Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail ketika diperintahkan Allah untuk penyembelihan qurban ini, dan pelbagai lagi.
Ianya bermula dari selepas selesai Solat Hari Raya Aidil Adha (10 Zulhijjah) sehinggalah tenggelam matahari hari ke-13 Zulhijjah. Jumlah hari disyariatkan untuk melaksanakan penyembelihan Qurban adalah selama 4 hari.
Terdapat beberapa jenis qurban:
Ianya adalah tidak digalakkan untuk melaksanakan qurban untuk orang yang telah meninggal dunia kerana segala amalan telah terputus setelah putusnya roh dari jasad, melainkan ianya dalam bentuk wasiat.
Namun, sebahagian pandangan membenarkannya sebagai langkah sedekah ke atas si mati. Wallahualam
Boleh, selagi mana mereka menetap di satu rumah/bumbung yang sama. Turut dibenarkan jika di bawah satu nafkah yang sama.
Boleh, dengan memaklumkan kepadanya terlebih dahulu untuk orang tersebut berniat Qurban supaya ianya lebih sempurna dan dapat menepati pantang larang bagi orang yang berniat dan pelaksana Qurban tersebut.
Perlu mengutamakan orang Islam terlebih dahulu. Namun, ianya boleh jika terdiri dari saudara mara, jiran tetangga dan orang-orang yang susah.
Anda perlu melaksanakan ibadah qurban setiap tahun sekiranya berkemampuan. Ianya adalah ibadah yang dituntut setiap kali musim haji dan musim haji setahun sekali.
Qurban bersama Aqiqah4u.my juga terbaik, tetapi Ibadah qurban yang lebih terbaik adalah dilaksanakan di tempat sendiri, disembelih sendiri dan diagihkan sendiri.
Sebaik-baik binatang qurban adalah unta, kemudian lembu dan kambing.
Boleh, sebagaimana Aqiqah4u.my merupakan wakil anda untuk melaksanakan ibadah qurban dibeberapa negara terpilih.
Akad yang selalu diguna pakai adalah akad salam (tempahan) dan akad wakalah (mewakilkan), mengikut syarat-syaratnya.
Akad Wakalah (وكالة) ialah suatu akad muamalah dengan pemberian kuasa Pihak Pertama kepada Pihak Kedua untuk menjalankan sesuatu urusan selari dengan rukun dan syarat-syarat yang telah ditetapkan.
Bai’ al-salam (بيع السلم) ialah jual beli secara tangguh dengan bayaran harga secara tunai, spesifikasi barangan dan khidmat yang dibeli adalah jelas dan akan diserahkan pada masa hadapan.
Qurban adalah lebih baik dari sedekah kerana ianya adalah Sunat Muakkad dan wajib dan merupakan satu syariat yang disyariatkan secara khusus.
Tidak boleh kerana keduanya adalah ibadah yang berbeza dan tujuan yang berbeza.
Tidak memotong kuku dan rambut bermula 1 Zulhijjah sehingga selesai sembelihan qurban.
Akad yang digunakan adalah Akad Salam & Wakalah.
Wakalah bermaksud seseorang (Muwakkil) melantik satu pihak yang lain (Wakil) sebagai wakilnya untuk mengendalikan urusannya.
Wakalah bermaksud seseorang (Muwakkil) melantik satu pihak yang lain (Wakil) sebagai wakilnya untuk mengendalikan urusannya.
Aqiqah4u is short for "Aqiqah For You". It means that the aqiqah service provided by us is for all Muslims, regardless of skin color, race, and country. It also refers to the aqiqah performed by parents for their children as a sign of gratitude to Allah subhanahu wa ta'ala.
In general, "Aqiqah4u" refers to 3 things:
Yes, we are a business entity registered under Syarikat Arovis Global Sdn Bhd (1347226-H) which was officially registered in Malaysia on 18 October 2019.
Complete the form provided online and make a payment directly to our account. You will be given confirmation and a receipt as proof of payment. A notice of execution will be given after your slaughter has been completed and video evidence will be uploaded to our website (only you can see the video). You just need to enter your phone number to view the video.
The video is stored on Amazon Web Service Cloud owned by Arovis Global Sdn Bhd based in Singapore.
If you find that your aqiqah Videos and Photos are not in our status check system, you can directly contact the Company for further assistance.
For now, we also provide these services:
Syarikat ini beroperasi dari
B – 01 – 07, Savanna Lifestyle Retails, Jalan BBLS 2, Bandar Baru Lembah Selatan, 43800 Dengkil, Selangor
Kami menerima semua jenis pembayaran berasaskan syariah, termasuklah secara tunai, pindahan wang atau cek bertulis yang sah
Pembayaran untuk perkhidmatan kami adalah melalui atas talian dengan menggunakan 3 cara:
Aqiqah4u mempunyai banyak rakan strategik dari kalangan korporat dan syarikat-syarikat kecil-kecilan. Kami juga merupakan pembekal terbesar kepada syarikat-syarikat pelaksana di malaysia yang menjalankan perkhidmatan aqiqah dan qurban di Mekah.
Antara pelanggan korporat kami adalah Tabung Haji Travel, Kumpulan Klinik Siti, Hospital Andorra, Persatuan Tadika Malaysia (PERTIM), Mommy Hana, dan banyak lagi.
Peneraju Platform Aqiqah, Qurban dan segala sembelihan secara online yang boleh diakses oleh pelanggan dari mana-mana tempat, bila-bila masa serta memudahkan dari pendaftaran, pembayaran sehingga selesai!
Aqiqah4u is a Platform for the Implementation of Aqiqah, Qurban, Nazar, Dam and Sedekah Online which is carried out in Selected Locations, this Website is operated by Arovis Global Sdn Bhd